大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医寒湿是什么意思的问题，于是就整理了1个相关介绍中医寒湿是什么意思的解答，让我们一起看看吧。
中医的湿气是指什么，为什么和水不同？
中医说的湿气不是水，也不是汗，而是像鼻涕一样黏黏的东西。
《素问·天元纪大论》：厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。
《四圣心源》太阴湿土：湿者，太阴土气之所化也。在天为湿，在地为土，在人为脾。太阴以湿土主令，辛金从土而化湿；阳明以燥金主令，戊土从金而化燥。己土之湿为本气，戊土之燥为子气，故胃家之燥不敌脾家之湿，病则土燥者少，而土湿者多也。
《灵枢·贼风》：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去。
《素问.阴阳应象大论》说：“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾……其在天为湿，在地为土……湿伤肉，风胜湿，甘伤肉，酸胜甘”。这个应该是对“湿”的最基本论述，说明了“湿”有自然界的，也有身体自己产生的，会和“风邪”搅在一起，最容易损伤到肌肉四肢。
《素问.生气通天论》：“因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋驰长。緛短为拘，驰长为痿”。这个既明说了“湿”邪内侵会出现的主要症状，还说明了当“湿”和“热”一起侵犯人体的表现。后世医家有“湿热相煎,如油裹面”的说法，就是指湿热相杂后处理起来的难度。因为“祛湿”多用辛温，而“清热”多用“寒凉”，两者互相矛盾，难免让医家束手束脚。
《素问.至真要大论》:“诸湿肿满，皆属于脾”。根据脏腑理论，脾主水谷精微，所以内经认为，体内内生的“湿”，都是与脾相关的。然而，大部分因脾引起的“湿”，都由脾虚引起。
《素问·风论》：“风为百病之长”。风湿最喜欢互搏，也就是交杂在一起。我们知道，“湿”是一种阴邪，他的特点是凝重向下，这样，由它引起的疾病，多数表现为“重拙”的阴像。但是假如它和“风”搅在一起后，情况就发生很大变化了。因为风“善行而数变”，于是，这时候的“湿”，在具有自己原本的特征基础上，会加上一些“风”才有的症状，比如行走不定，忽上忽下等等。这时候单纯的“祛湿”效果就不大好了，需要在“疏风”的基础上再“除湿”，只有让“风”这个轮子不转了，“湿”才能被驱赶出机体。
中医说的湿气不是水，也不是汗，而是像鼻涕一样黏黏的东西。通常是存在骨缝关节处，湿气最易渗透人体，而且从来不孤军奋战：湿气遇寒为寒湿、遇热为湿热、遇风为风湿，湿气在皮下，就形成肥胖，还有暑湿、痰湿......有病的人体内，往往伴有顽固的湿邪，这就是现代人的病复杂难治的原因。
中医的湿气是指人体的气血运行瘀阻或者功能不足产生的瘀毒，组成人体的基本物质是气、血、精、津液，瘀阻就会产生湿气，人体随时随地都有可能产生湿气，这些基本物质一旦瘀阻或者运行不畅就会产生湿气，外邪侵犯人体也会产生湿气，湿气可以导致疾病，疾病也会造成湿气，所以人体的代谢功能稍有不足就会有湿气产生，五脏六腑都有可能产生湿气，湿气和水不一样，水是比较清纯透彻的物质，湿气是水和其它物质形成的比较粘稠的东西，这些粘稠的物质只要停聚在一起就是湿气，饮水入胃，通过脾胃的运化就能变成津液，如果脾胃功能降低或者失调不能运化水液，水聚在胃中则为湿气，气血瘀阻也会变为水湿，血不利则为水，津液聚集在一起不能散布也会形成湿气，上焦瘀阻就会面部浮肿，中焦瘀阻就会腹满腹胀、咳嗽气喘，下焦瘀阻就会腿脚肿胀、四肢无力。
人体久居湿地就会造成湿气重，饮食不节、过食肥甘厚味也会产生湿气，五脏六腑功能不足也会造成湿气重，湿气在表就会浑身油腻、身体沉重、肿胀疼痛，像一些风湿病、风湿感冒等，湿气在上就会头重如裹、头晕头疼、面部浮肿，湿气在心是由于气血运行不足或者瘀阻引起的，就会有心慌心悸、烦躁失眠、胸闷气短、胸中胀满、浑身无力，湿气在肝是由于情志郁滞，影响气血运行，造成瘀阻生湿、生热，湿热旺盛的就会头晕头疼、血压升高，像肝火上扬引起的血压高，是风和痰湿瘀经络阻造成，严重的会发生中风病，湿重热轻的就会有湿热下注的现象，湿气在肺是由于外邪侵袭或者脏腑功能失调，影响肺气的宣降，就会有咳喘呕吐、面部浮肿等症状，水湿在脾就会就会影响脾胃运化，就会胸满腹胀、恶心呕吐，水湿在肾就会四肢无力、小腹胀痛、手脚肿胀，水湿所到之处都会影响气血运行，脏腑功能失调就会产生湿气。
湿气清稀的就如同水一样，粘稠的就如同热痰一样难以咳出，或者咳出粘稠的痰块，湿气有时和水一样清稀，但里面都掺杂了很多有害物质，身体不能排泄而郁滞在身体中就是湿气，如果身体功能恢复正常，这些湿气还有可能被身体吸收后代谢出去，所以湿气是身体功能降低而产生的病理产物。
到此，以上就是对于中医寒湿是什么意思的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医寒湿是什么意思的1点解答对大家有用。
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